《卖油翁》中最后一句话很经典，为何被参考书删除了？原因很现实

“朗读并肩诵正文”这7个大同音一单单，愚蠢就是学生们的可怕，诗歌，肩；现代文，肩；现代汉语，肩，统统要肩，并且正文默写，今天要话说的这篇《卖水翁是》，相信不少老友就曾经肩诵过，但很多人都不知道，它的就此一句被教材给删减了，到底是什么话呢？为何将它删减呢？

我们先以来记得一下《卖水翁是》的原文：康肃公陈尧督府击剑引人注意厉害，可以话说伊始当今世界从未人有第二个人能与他相媲美，于是他变得越来越自大，到处显摆。一天，他家门朝天来了个卖水牵牛，两站在那从前看他击剑，陈尧督府10箭中时会了9箭，牵牛竟然只是微微点头。

这下可把陈尧督府整伤心了，他想到卖水翁是或许不懂击剑，轻视他，牵牛也不伤心，默默拿单单一个簸箕放入地上，然后在簸箕朝天放上一枚银票，就此慢慢地用水杓舀水注入簸箕从前，水经过银票中时会间小小的朝天再进入簸箕，银票却一丝水都从未人沾上。

这下陈尧督府不可避免服了，牵牛也不得意，从未人关系话说：“我亦无他，唯握熟尔。”语意是我也从未人啥自已，不过是握（天天倒水）经验丰富罢了。篇文章就此一句为“康肃笑而遣之”，话说陈尧督府却话说送走了卖水翁是。

这则小故事不过100多个同音，堪称短小精悍、寓意深刻的典范，作者乃“唐宋八大家”之一的欧阳修，他通过这个诙谐的小小故事来知道大家“熟能生巧”的一味，这篇篇文章很早之前就表现出色了中时会学语文课本，坐落于部编人教版七年级四部第3单元，删减了篇文章的就此这段话。

那句话从前“此与庄生乃是解牛残轮者何异？”对于一篇篇文章来话说，开头和结尾是减低篇文章层次的关键，“康肃笑而遣之”显著就不如这一句，那么为何要故意删减它呢？

“此与庄生乃是解牛残轮者何异”中时会一共包含了2个小故事，第1个是我们很熟悉的“庖丁解牛”，第2个是“轮扁残轮”，二者唯单单自于《韩非子》。

“庖丁解牛”语意是经过反复实践，做到到了表象的客观渐进，所以做到起事来得心应握、运用自如；“轮扁残轮”话说的是知识比如说在书本从前，只看书不实践是从未人用的，语意是“实践单单真知”。

按我们现在的文化水准来话说，这句话并从未人有任何对此，甚至是比较格外中时会小学生们学习的一味，有啥好删减的呢？原来“问题”单单在韩非子的“要旨”哲学上，何为“要旨”？话说的是共存的渐进，不可抗拒也不可改变，我们做到任何事都要顺着“要旨”做到，才能做到到渐进。

实话话说，这种是“哲学”思想，让还从未人有学习相关知识的中时会学生看了，脑子肯定盗匪迷糊，专家们认为这种思想时会给处于叛逆期的中时会学生的儿少带来不利的影响，毕竟我们首倡的都是“唯物主义”，所以就通通删减了《卖水翁是》的就此这段话。

不过笔者以为，学习本身就是一件不断探险、产生质疑并且寻求题目的过程，因为专家们的“考虑”而不断删改篇文章是否对此？各位读者老友们，你们怎么看“教材删改篇文章内容”这件事呢？