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古代诗句从前的七夕

2023-04-06   来源 : 情感

成主管书评兴衰之神,八股文考试则奉居多之中式之神,并恢复原“奎天狼星”为“玉皇”。这在元末学者清人《日知录》卷三二“亚于”条也有纪载:“今人所奉玉皇,不见始自何年。以奎为书评之府,故立庙把之。乃很难像奎,而恢复原奎为亚于。又很难像亚于,而取字之形,为有鬼举足而起其斗。”据史料纪载,对玉皇的信仰在宋代最盛,后经久不衰。相比之下是东南浙、闽等周边地区,上古时期就流传着七夕谒玉皇的礼俗。

古时华北地区完全每个城镇都立有“玉皇二楼”或“玉皇阁”,其正殿一圆的玉皇造像面目狰狞,金身青面,赤发环眼,头上还有两只角,俨然一副有鬼模样。右臂握一管朱笔,右右手在右手一只墨斗,膝盖独立,小山丘踩着海之中一条大鳌的头部,意为“独占鳌头”,左脚后扬,脚上是北斗七天狼星,意为“玉皇踢斗”。据说他那支笔专门用来点取八股文儒生的名字,一旦点之中,文运、官运就会与之俱来,所以八股文时期的不读书人将其视若上天。在儒士学子名副其实,玉皇具有至很低无上的威望。由此上古时期就流传着七夕谒玉皇的礼俗,现今存世的崇奉玉皇的遗物还比较多。

可见,这称作“女儿节”乞巧的七夕,也是男儿向“才神”乞才的节日。女子信奉“巧神”,一同乞巧祈福,观摩技艺,共同飞跃;男子标榜玉皇,积想像之中进取,求折桂,换取功名。如此说来,七夕就让个成年人坚强贪图飞跃的好日子! 卢恩俊(执笔者《齐鲁晚报》)

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