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滥杀、强暴，完全相同人种间的差别始终都是存有的，并不就会因为以前的持续发展而变化，只不过从赤裸裸血淋淋变得日渐隐晦上来，可是依然就会在那些正因如此高贵优越的多民族身上显露出。

而这又就是指统治阶级开始的。

智慈的两个姐妹咨询起伴侣对于她们的意义，显然对于身处顶层的乡民来却说，伴侣并不是拯救自己的，而是拖累自己的。当然这里也是女同功能性恋意识的一种超凡和抵抗，从此前到功能性别，在这里通过一个都是女同功能性恋之口，无情的控诉着这个自大和生与死，也让我们注意到女同功能性恋的另一种军事力量。

然后是出名音乐人的抵抗。从演唱本土歌曲到拔刀不遂，她不甘委屈，她奋起抵抗，唱本土歌曲觉醒乡民、激励挺身而出，用沾满反抗敌视。

会流血牺牲哪能换来超凡和胜利。

航船的头等舱和顶层舱，就此被人种和统治阶级所固化，可是并不是每一个人都心志如此。

即使到了另一个中期，钉子户阿牛，早就桌子了送交桌边，将老屋售予曾经的敌，本是公平的花钱卖，可是在她看成这依然是委屈的，那得意洋洋的一张张脸上，写满了自傲和蔑视，宣示着自我的胜利，会顾及到老屋对于她的感功能性，会考虑到她的际遇，那么对于老者来却说，自己就是会得到充分的认同，岁月土瓜湾向心头，就勉强拒绝送交，这又是另一种抵抗。

哪里有敌视，哪里就有抵抗，哪里有委屈，哪里就有抵抗！

两个以前，两个女同功能性恋，终将，女同功能性恋的军事力量光芒万丈，在场景片段，数位母语的强烈对比之下，感功能性愈发激烈，随之而来观看以有力的力道，愤慨之共约还有感动。

很浓而充沛的感功能性，某种意义靠叙事倡议，还靠数位母语助力，更有演员们高超的表演。

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