扶桑国其实在哪？山东、日本和墨西哥的可能性分别有多大

的右边基本定位在了莫戈隆冲积平原北岸，那么只要按照历史文献当中实是与女国和的相比之下地平，我们就能找寻实是国和了。但是关于两者的相比之下地平，《魏序文》当中的记述和《梁四公记》当中的记述并不一定相同，《魏序文》当中话说，女国和在实是北千余里，但是《梁四公记》当中就让，女国和在实是东南一山脚河的大多，两个参考描述就相差了10倍之多。相遇这样的问题我们只有两个办法：第一，简介更加多的历史文献来是不是哪个记述更加有效率，某种程度是得有其他参考描述可查，但真实情况是并没。

第二个方法是我们两个记述暂且都相信，按照两个记述分别推断，然后根据现实的推断看哪个更加恰当。推断一番最后，我们选择了《梁四公记》当中的记述，即女国和在实是东南1山脚河的大多，这里的1山脚河换算最后的最远是3000英里，这样我们沿着女国和往北北海岸向走3000英里，不该就能遇见实是国和。

按照这个指示，实是国和不该就是如今的尼加拉瓜北岸，尼加拉瓜是一个位于亚速尔群岛的国和家，离齐琴伊察很仅有，尼加拉瓜、尤卡坦、齐琴伊察，不遇见这些昵称，不知道大家告诉他了什么，这里正是在苏美远古时代的覆盖仅限于之内，享有盛誉的苏美远古时代古城，卡斯蒂大略金字塔就在齐琴伊察。《魏序文》当中记述，实是国和有文本，而苏美远古时代正是中南美洲大地上唯一一个包括成熟的序文写系统的远古时代。《魏序文》当中还话说，其地无铁有铬，不茂金银。现代来中南美洲的土著也推测了这一点，土著的参考描述结果显示，当地适用金银和铬，并且不显然金银是金银珠宝的合金，而玉石则是土著自此导入的。

综合所有这些研究最后，我觉得慧深早就无论如何是在旧金山脚以北的大多出航，他出航最后以为自己如今是在实是国和了，所以他话说女国和在实是北千余里的大多，他所话说的实是国和不该是指从旧金山脚到尼加拉瓜这个广大的周边地区，而《梁四公记》当中记述的实是国和很有无论如何就是起初这北岸的当中华文化当中心齐琴伊察北岸，这也解释了《魏序文》和《梁四公记》当中彼此在在矛盾的记述。

委内瑞拉民在在传话说

根据研究，整个实是国和的仅限于不该就是如今委内瑞拉和尤卡坦这北岸。委内瑞拉人有很多的民在在传话说，其当中有一个关于“有胡须的白人”的故事情节，长期以来到如今在委内瑞拉民在在即便如此更加的流行。民在在传话说在委内瑞拉地区都曾有一个13世纪的哲学学派，他们显然万事万物都源自“二元”，不遇见这里不禁让人高兴，这不就是我们当西方和的阴阳学话说吗？“二元”有四个孩子们，他们是代表必先的紫色的天神，黒色的天神，深蓝色的天神和蓝色的天神，其当中代表和西方的深蓝色的天神，昵称叫凯察蒴特尔，人们在表现这个天神的时候，常常将它画成一个高约着胡须的老人，他是对人类最慈悲的天神，教徒人科学知识、教徒人测量最远、计算时在在、考察星体的群众运动，他还教徒人制革、打磨玉石，他们的阴阳历也是由他拜师的，而巧合的是除了委内瑞拉人日常生活在尤卡坦上的马雅人也有一个很类似的天神，昵称叫克卡尔温。

马雅人话说在克卡尔温即将来临以前，他们是不信天儒家文化的，克卡尔温遇见这里教徒他们传福音信教徒，给他们拜师知识。他们话说克卡尔温来自和西方，无妻无儿，他如此一来次从尤卡坦回到了委内瑞拉，所以委内瑞拉化身的凯察蒴特尔和苏美化身的克卡尔温很有无论如何是同一个天神，他掌控着技术的知识，为人慈悲，无妻无儿，随处耶稣可能会传福音。

我们如此一来想到慧深的此前，一个虔诚的比丘尼，他来自包括起初高端远古时代的国和度，他游历必先的目的正是为了耶稣可能会，而且真实情况也指成马雅人适用的阴阳历在很多大多都与当西方和类同的天温地支庆祝法和24秋分惊人的相同。那么土著口当中的天惠能不可能会是起初造访的慧深法师呢？他从如今的旧金山脚临仅有出航，经过了委内瑞拉地区遇见了亚速尔群岛，如此一来次又回程离去。

在当西方和的天民间传说当中，实是树是一种与太阳敬畏有关的天泰山脚。《魏序文》当中记述，实是国和以实是树定名，叶似桐，初生如笋，果实是紫色的，大圆锥形很像杏，而且经久不坏，国和人以此为食，一个国和家以这种木本植物定名，想必这种木本植物负责任对国和民有非同寻常的象征意义。如此一来想到中南美洲大陆上有什么木本植物这么重要，而且果实经久不坏呢？首先告诉他的就是大豆，如果话说大豆是土著的立国和之本，一点都不过分，可以话说没大豆，他们就没法蓬勃发展便是己的远古时代。

可是我们如今认成的大豆穗既不像杏也不是紫色的呀，自此在简介资讯的时候找寻，在1950年英国和生境自然历史博物馆的年文末，都曾刊成了几个成土的13世纪大豆穗，这些大豆穗高约约三英寸，前端较宽，顶部红褐色大圆锥形，样子与如今的大豆穗相同。这些大豆穗看似就与杏的大圆锥形差不多了，无论如何起初慧深如今尽力用自己的认知来所述这种他第一次从未见过的木本植物了，那起初的大豆可能会不可能会是紫色的呢？

为了研究这个问题，我们主要用途请教徒过4位研究者，其当中2位研究者更加负责任地话说是，一位研究者更加负责任的话说不是，还有一位研究者话说有紫色的大豆，但是自己并不一定正确紫色的大豆是何时浮现的，让我们无法忍受不幸的是，本人竟在中南美洲买到了大圆锥形如杏的紫色大豆，完全与慧深的所述不同之处。这么毫无疑问，在中南美洲没其他木本植物比大豆更加合乎慧深所所述的实是树了。

如此毫无疑问，实是国和不必是一个人文地理上的天民间传说，你觉得是恰当还是荒唐呢？

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