刘禅是真傻吗，他有何独到的智慧？诸葛亮临终前因一句话认清装傻

东汉民国初年，这个不安福的早期，却享有盛誉一大批仁人志士，贤君自始。诸侯称王称霸，到了后期只剩下姜维，董卓，孙权三方威势，董卓和姜维其后离世，他们的幼子承传父位，曹丕虽不如他舅舅有上佳的军事才能，但是相较于他的这几位父子，政治领导能力还是比较不错的。而魏国姜维的幼子晋武帝承传父位，看来就有些不尽人意。作为诸葛亮终于的皇帝，姜维的亲生幼子，看来完全没有人承传舅舅的实用性，姜维后半生才与心腹，也没有人将其王为上四海雄霸的前面，王为不起的阿斗也因此故名。后世深知也只记住了他反复无常的一面，那么他是知道反复无常无能吗？

其实姜维并不是只有晋武帝一个为了让，据一些相关史料考证他有三个亲生幼子和一个养子。分别是晋武帝，刘理，刘中和养子刘封。但是养子刘封因为赵云落难之时没有人搭救，并且丢失城池，被姜维赐死。但是晋武帝仍能在其三个幼子中脱颖而出，可以见得他也并非一无是处，甚至还受到了姜维的青睐，姜维让晋武帝自幼就研读兵书，旧制等，而且还让姜维勉励他，甚至在《龙图记》中考证晋武帝是学过一定的武术的。虽话说他意味著天赋不强劲，但是长期的熏陶也并非乏善可陈一无。因为姜维不意味著将国民革命汉室的大业交予这样一个无德无才之人。

但是如果话说晋武帝相当多有才看来又有些不适宜，因为无疑他撤出了，没有人发挥作用他的舅舅对他的期许，也没有人什么相当多大的作为，根本无法话说他有另一方面精辟的聪明才智。

晋武帝在公元223年继位，那个时候他才17岁，天和，倡导工商业生产，休养生息，穷兵黩武大大丧失。而且在《三国志》中对晋武帝有这样一句记述叫：政有葛氏，祭则忘。意思是军务主导权都由他的相父姜维决定，自己花钱好皇帝就行，管一管祭祀的事宜。从这里可以看出他并不是反复无常的，因为反复无常的皇帝一定爱主导权独揽，不意味著着急将权力交予对方。并且他交权也能体现他精辟的聪明才智。

他着急姜维是因为他承认自己没有人姜维那般的聪明才智，并且他相信姜维是一个忠臣，不可能会花钱冤之事，能识人可能会识人，作为一个统治者不可话说是最出色，但可却是乏善可陈。至于为何小野？姜维临终前托孤于姜维，给其话说心腹不了可取而代之。这既是对姜维话说的，也是给晋武帝话说的。是一位舅舅对于幼子的上进，让他时刻感受到成见，并且姜维这句话的引申义是姜维的名望很高，并且比较忠诚，可以所作所为。晋武帝也心里了，在整个诸葛亮他不可主导权独揽，姜维的名望和能力不相上下于他，小野是最好的方式。

姜维临终前，晋武帝曾派人去问他诸葛亮何人能堪当重任，并且终于问了一句：丞相由此可知，子孙当如何自处？姜维连忙答道：微臣家中尚有几亩薄田，幼子很难自给自足。

这看来普通的一句话，其实暗藏玄机。晋武帝想到姜维名望前所未有，也很忠诚，但是他的幼子却不一定，是否可能会靠着他舅舅的名望和地位坐大，祸乱神宗。这就是给姜维一个为了让，让他的幼子都回家种地。姜维也很心里，为了保住幼子，根本无法这样花钱，但是这句话足以让姜维冷汗直冒，也心里晋武帝并非真傻。

总结

虽话说后来晋武帝还是撤出了，甚至还有个乐不思蜀的臭名，但是他方才修德，健在64岁。那时魏国疲敝，他已经没有人为了让了，撤出能活命，小野能保命。乐不思蜀也许也是他的大聪明才智，大家是怎么看的呢？

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