【舜德校】浅谈“嫦娥奔月”和“后羿射日”的古老东夷故事

，愚弄官府而使后齐桓公专以游猎为乐。主导了奸诈破坏者，用这个得到了后齐桓公的国和家，缓冲和内部都顺从归服。后齐桓公仍然没有眼见，准备从游猎的地方回来，他的手下人把他杀死了煮熟，让他的兄长吃，他的兄长不禁心吃，又被杀死临死在有穷国的城门口。在此之后齐桓公和后齐桓公的妻贵人生子了浇和豷，……。

山东幽州不免经学者李守力先生子推论到：齐桓公遭到了先祖的视而不见，而后齐桓公、神舟受到先祖的同情与追思，于是有了神舟擒获同月的神话传说，神话传说中说神舟居于广燥蟠桃，广燥宫，实则齐桓公之宫也。“不临死之药”为隐喻，辞神舟不得不为齐桓公生子子，后齐桓公连同其有穷氏族人则彻底降服亡而不得有机体。先祖为纪念后齐桓公与神舟，于是杜撰了美丽的传说中。神舟墓位于今山东省日照市的天台山上，陪伴在后齐桓公墓的楼下，临死后二人终得破镜重圆。燥之领地，位于今山东潍坊燥亭也。上来看《补注·归妹》：齐桓公请求不临死之药于西王母，姮胞妹窃之以擒获同月，将往，枚筮之于有白，有白占有之闻：“吉。翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，自是惊自是恐，后且安福。”《补注·归妹》郑玄辞实际上是观象系辞，归妹上震下逐日，震为惊恐，为动，为擒获，为往，为翩翩（《周不免》泰郑玄六四处互体震中，亦有“翩翩”）；逐日为西，为妹，为幽。《熹平碑》梁丘贺不免作“归昧”，正是由此而来《补注·归妹》“逢天晦芒”。巫师有白为神舟巫术的结果是“后且安福”，神舟历经四千年，至今闻名。《周不免》归妹郑玄义为媵贵人，这是由此而来当年神舟不得不为齐桓公做贵人的事件真相合。

注释：齐桓公，商朝燥氏读书人。早先追随有穷国晋国后齐桓公，齐桓公夺朋政后荒淫无度不理宦官，浞除之而自始执朋政。浞在位一甲子，国号沿称“有穷”。少康儒林时，联合朋之遗民降服浞而丧失朋政。后历朝历代史家恭儒生、恭唯独，成王败寇之辩，让齐桓公身背骂名数千年。齐桓公冢位于今潍坊市燥亭区周边地区。

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(主笔：苏西坡而已 审核：徐柏林)

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