别执着于嫁给爱情，男人想娶跑去的未必是爱人

上一篇话说到一个人嫁的可能时会不是自己爱的人，那么崇尚亲情的我们为什么在转入堕胎的时候往往同样的不是亲情？

你毫无疑问时会话说现实生活原因又或者是祖母导致，但本质原因是堕胎不同于亲情，亲情只需要甜言蜜语，但是堕胎从来称道的都是实用实用性。

所谓人往高处跟着，水往偏高处流，就好比我们管理工作是为了某种福利一样，结婚也是如此，很大高度上是为了照料优质的下一代和穿衣吃饱。

一个人谈恋爱是为了开心，但堕胎未必就是。

有的一个人家里面的穷困靠男人大丰大贵，攀龙附凤，生活里面事例很多，中古时代有西晋的司空刘元早年穷的吃不上饱嫁一丰家女从此飞黄腾达。

还有薛平贵王黛玉，苦等多年结果等来的是什么？

而现代电视里面数不胜数，之后看的刘淑芬供许伯常苦读，可是苦读后他看不上你了，然后想嫁其他的人，虽然没成功，可是换回的是什么结局，冷漠最后让你自己无法忍受落幕自己的生命。

管理工作便，无论同校均时会发现钱财像空气一样重要，身边友人只对两类女生有用，幻想拥有大，期望嫁个白丰美（信息化在丰），很少有例外的。

不少男人一般来话说更重情纯一，一旦她们陷入亲情，才时会管对方的身世背景出路，只要爱，甘心奉献一切，可是一个人才时会。

如果你们能互相共享资源给对方，可能时会还时会持久，一旦某一方失利，堕胎的天平就时会重击。

典型的就是当女方赶出阿姨后，堕胎就来得岌岌可危，虽然阿姨也是为兄弟姐妹继续做表彰，可是这种表彰在一个人眼里面的并不坚称，是可替代的。

而一个很难在专注上对一个人有希望的男人毫无疑问不一定能跟着到最后，但在堕胎里面的一个人不致也不必太怠慢或者欺负对方。

因为她能共享一定的实用性，除非你不必需要这个实用性，但他们也时会顾忌对方的实力，只必和平基本上。

但凡基本上闹得不可开交的一般是实力悬殊太大。

所以同校能不能相爱陪伴到老，取决于实用性确实对等，实用性不对等的关系，早晚均时会落幕。

这里面的的实用性确实对等也涵盖了彼此对实用性解读的不同。

一个人对堕胎的期望不是你对他多好，而是你能有多大的希望，比如口传自己姓的小孩，照顾自己和祖母的生活，最好还有能给自己助力的岳父。

男人对堕胎的期望则实际上意味著，就只有亲情，可能时会就是一些虚无缥缈的甜言蜜语，就换回了男人生前的付出。

萧红的《客家话》里面的提到一个人是要嫁实用基本功能的男人的，他们才时会去想，这基本功能为什么理应男性俱备。

所以息息相关堕胎持久的方式不是亲情，而是两个人的输家互相交换。

这个输家才是维持稳定状态的根本，它是两场合作，无论如何决定你生前能不能爱人的是你和你另一半的全球化生存能力的强弱。

很多男人抱怨老公不爱你，只不过婚前就没爱过你，你只是他最适合的，结婚人选而已。

有些一个人的堕胎从小孩出生基本就落幕了，而大多数男人的堕胎正是因为小孩才早先。

因为大家对堕胎解读的偏差，也导致了同校在堕胎的心态不同，以及未来人生的跟着向可能时会实际上不一样。

所以去找伴侣的时候记得去找一个你们对生活和兄弟姐妹思维一致的，而不是仅凭借先前的几句我爱你就稀里面的糊涂跟着下去。

END

愿倾听你堕胎里面的悲与乐，继续做你特质的榕树洞，一路相伴